Монография Под общей редакцией доктора социологических наук Е. А. Подольской Харьков Издательство нуа 2014



Pdf просмотр
страница82/100
Дата04.02.2019
Размер2.8 Kb.
ТипМонография
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   100
получение высшего образования вообще, неважно по какой специальности, тов последние годы ситуация, на наш взгляд,
меняется: ведущие позиции в учебной мотивации студентов занимает желание сделать профессиональную карьеру и получить глубокие профессиональные знания [6; 117; 139; Целью учебно-образовательного процесса любой образовательной структуры по сути является приведение вектора культуры личности у субъектов образовательной деятельности в заданный меридиан пространства возможного проявления человеческого сознания и нормативное приращение его модуля.
Духовно-культурная реальность современного бытия актуализирует проблему человекоцентризма в его современных измерениях. В частности, фактом стала необходимость переосмысления проблем профессионализма, труда, сознания,
ценностей, которые нередко все еще понимают, осуществляют и преобразуют без учета мировоззренческих принципов рыночной экономики и энергий капитала, умноженных на человеческие желания и стремления. Последние имеют особенное значение,
ведь они становятся основой самоопределения и общества,
и отдельного человека, поскольку в условиях демократических прав и свобод их уже никто не сможет ограничить. Как отмечает
В. Г. Кремень, рыночная экономика обеспечивает колоссальные выбросы человеческой энергии – как разрушительной для созданного раньше в обществе, таки творческой для нового в обществе и культуре, авто же время творческой и для самого капитала. Человеческая энергия и капитал сошлись вместе,
стимулируя друг друга. В этих условиях говорить в привычных понятиях о каком-то абстрактном человеке, преисполненном какой-то особенной духовности или абсолютизированной,
избыточной национальной специфики, уже не приходится.
Капитал, за которым стоит всепоглощающая цель – деньги (аза ними – богатство, выгода, бизнес, благосостояние, захватил человека ив известной степени подавил его, снял все запрещения, которые мешают погоне за деньгами, а следовательно за властью и славой. На арену жизни выходит, в полном понимании этого понятия, экономический человек [107, с. 8–10].

Рыночная экономика – основной смысл современного прогресса, который отодвигает привычные духовно-культурные ценности на второй план. Экономическое измерение результатов человеческой деятельности является закономерным порождением развития европейского капитализма. Мы вполне согласны с мнением В. Г. Кременя в том, что в современных условиях нужно считаться с реальностью существования моне-
тарного сознания. В измерениях экономической цивилизации деньги имеют особенное, далеко не второстепенное, как это иногда пытаются сегодня еще подать, значение. Мало того, они превратились в компонент мировоззрения, которое по праву можно называть не только гуманистическим, демократическим,
научным, технологическими т. п, но и монетарным [107, с. Понятия расчет, «покупка-продажа», где и сколько что стоит, прибыль, выгода, кто и как платит – проникли из сферы материального производства в несовместимые, как считалось еще до недавнего времени, сферы жизни. Примерами могут быть в научной деятельности – интеллектуальная собственность, в искусстве – шоу-бизнес; о спорте как бескорыстном соревновании сил и умения приходится лишь вспоминать семья скрепляется партнерскими взаимовыгодными контрактами.
Деньги стали определяющим показателем успеха и самодостаточности человека. Не мудрость, не талант, не профессионализма именно деньги нередко определяют статус человека.
На фоне этого возникает убеждение, что вначале ХХІ в. утилитаризм победил многочисленные попытки построить общество на духовных, моральных идеалах, а в мире сформировалось глобальное экономическое содружество с соответствующим ему монетарным сознанием. Именно сего позиций нередко истолковывается сегодня развитие цивилизации, культуры,
смысл истории, назначения человека и тому подобное.
В этом случае гуманитарное образование и педагогический процесс должны строиться с учетом требований эконо-
мических запросов современного человека. И деньги в этих запросах – не свидетельство деградации или какого-то зла,
а благо. Деньги сегодня – не только заработная плата, но и

предмет мечтаний, реальная возможность достичь своей цели,
решить определенные проблемы и тому подобное. Эта возможность стала реальной именно сегодня, в эпоху тотального экономизма, и не следует замалчивать ту силу, которую приобретает человек при наличии денег. Сила теперь непросто в знании, а в знании, среди прочего, как заработать, добыть деньги, нарастить капитал, богатство [107, с. Другое дело, что включение монетарного сознания в контекст формирования общецивилизационных ценностей не лишено неоправданной абсолютизации и теоретических извращений. Философия человекоцентризма, которая является доминантой в гуманизации учебы, выделяет как критерий оценки настоящего значения и роли денег личность, которая имеет свои параметры понимания бытия. Ведь не только с позиций рядового сознания человек оценивает то, каким является его счет в банке. Вместе стем, не отрицая, что количество денег является одним из показателей способности человека к самореализации, все же вместе стем следует подчеркнуть важность гуманистического, морального принци-
пов, которые ставят определенный предел абсолютизации значения и роли денег [106, с. Важную роль в решении этой задачи играет гуманитари-
зация высшего образования, что предполагает прежде всего приобщение молодого человека к гуманитарной культуре человечества. Гуманитаризация обычно рассматривается как дополнительный и необходимый компонент профессионального образования. Преподавание социально-гуманитарных дисциплин в вузе преследует две основные и взаимосвязанные цели во- первых, преодолеть частичность человека (молодого специалиста, его одномерность, задаваемую профессиональной подготовкой во-вторых, заложить у молодого специалиста основы гуманистического мировоззрения, благодаря которому человек осмысливает свои способности и возможности к карьерному росту, нарабатывает целе- и ценностно-рацио- нальные способы раскрытия своего карьерного ресурса.
Создающаяся и развивающаяся система гуманитаризации



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   100


База данных защищена авторским правом ©genderis.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница