Монография Под общей редакцией доктора социологических наук Е. А. Подольской Харьков Издательство нуа 2014



Pdf просмотр
страница7/100
Дата04.02.2019
Размер2.8 Kb.
ТипМонография
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   100

26
Иллича по сути стало призывом к дезорганизации школы и отмене законов принудительного образования. Он обосновал необходимость введения системы расписок и учительских субсидий, при помощи которых фонды образования будут направлены прямо к тем, кому они предназначены, и они сами решат то, каких расходовать при попытке приобрести часть образования в свою собственность.
Правильная система образования, по Илличу, должна иметь три цели 1) обеспечивать всех желающих доступом к имеющимся в наличии источникам в любой момент их жизни 2) уполномочить всех, кто хочет поделиться тем, что он знает, найти тех, кто хочет учиться у них 3) дать возможность всем, кто желает представить свои труды обществу, стать известными Чтобы создать возможность эффективного обучения в дешколинизированном обществе, Иллич предложил четыре
«учебные паутины, или сети образования, которые помогут обучаемым найти контакт с обучающими, другими обучаемыми и средствами обучения. Это справочные службы по объектам образования, обмену опытом, поиску контактов, а также справочные службы для учителей в широком смысле Хотя км годам предложение дешколинизации не получило широкой популярности, в постмодернистской ситуации в современном обществе его идеи иногда возрождаются в поисках ответов на общественные проблемы образования и социальную несправедливость В целом, рассмотренные теории в большей степени были порождены проблемами образования, чем чисто философскими изысканиями. Хотя они и построены на метафизических, гносеологических и аксиологических воззрениях, все же категориальный анализ образовательной сферы не имеет в них достаточной философской глубины. Однако следует признать, что эти теории позволяют повысить уровень подготовки педагогов в сфере философских предпосылок теорий образования и снабдить их концептуальными инструментами для того, чтобы развивать эти теории.
С целью построения теоретических концептов, с помощью

которых возможно выявлять современные тенденции образования и осмысливать перспективы его развития, мы обратились к работам представителей западной философии и социологии образования Питера Куксона, Алана Садовника, Мишеля Янга,
Фреда Пинкуса, Поля Аткинсона, Филиппа Векслера.
П. Куксон и А. Садовник источником развития функционализма в социологии образования считают труды Э. Дюркгейма
[271, с. В работах Мораль образования, Эволюция образовательного мышления, Образование и социология, признавая разнообразие форм образования, которое определяется временным различием и национально-географическими особенностями,
Э. Дюркгейм обосновал идею о том, что образование в мировом сообществе играет главную роль в создании морального единства, необходимого для обеспечения социальных связей и гармонии. Он утверждал, что воспитание и образование могут быть исследованы как социальные факты, то есть они являются предметом науки. Образование и воспитание, по его мнению,
неразрывно связаны с социализацией индивидов, выступают ее средствами. Чтобы обуздать естественный эгоизм, необходимо в процессе воспитания и образования приучать человека подчиняться дисциплине, которая должна иметь характер власти,
но одновременно быть обязанностью, как требуемой, таки осознанной. При этом он предостерегал, что дисциплину не следует абсолютизировать как единственную цель социализации.
Общество должно способствовать становлению личности.
Содействие расцвету личности, формирование в индивиде чувства независимости, способности к рефлексии и выбору все в большей степени определяет направленность образования,
воспитания, социализации.
Отмеченная Дюркгеймом значимость ценностей в обществе задает тон в разработке современных подходов к образованию, ориентирующих на социализацию учащихся в соответствии с ценностями, а отбор – способностями. Функционализм (Э. Дюркгейм, К. Дэвис, В. Мур,
Дж. Коулман, Я. Блау, О. Данкен, Е. Хоппер) пытается решить

проблему неравенства возможностей в сфере образования. Они обращают при этом особое внимание на различия в индивидуальных способностях учащихся, разницу между школами и однотипными учебными заведениями.
Функционалисты отмечают, что образовательная реформа предполагает создание структуры, программ и учебных планов,
которые являются рациональными по содержанию, передовыми по техническому оснащению и поддерживают социальное единство.
Они выделяют четыре целевые области в процессе обучения:
интеллектуальные цели: преподавание базисных когнитивных навыков, передача специфического знания и помощь в развитии мыслительных навыков (анализ, синтез);
политические цели: воспитание верности существующему политическому порядку и стремления его поддержать,
обучение основным законам общества и помощь различным культурным группам в их ассимилировании;
социальные цели направлены на социализацию детей соответственно ролям, нормам поведения и ценностям общества, на основе которых развивается способность работать в социальных институтах общества и обеспечивать сохранность социального порядка;
экономические цели – подготовка к будущим профессиональным ролями распределение согласно разделению труда в обществе.
Именно достижение экономических целей в индустриальном и технологическом обществе оказывается наиболее важным для снятия напряжения между принципами разделения труда и нормами социального распределения заслуг.
Согласно функционалистам, в условиях неравенства общество все же пытается создавать равные образовательные возможности, опираясь на наличие критического компонента справедливости и меритократического порядка. Джеймс
Коулман на основе сравнения студента на входе (социально- классовая принадлежность, раса, академические способности)
и студента на выходе (общее количество баллов в стандартизи-


29
рованных тестах) обосновал поливариантное разнообразие учебных заведений сточки зрения организации, но основой этого разнообразия считал индивидуальные достижения учащихся в области образования и последующей за ним карьере. Поскольку
Коулман признает существование скрытых связей между ценностями школы и ценностями общества, он раскрывает потребность школы не только транслировать культурные ценности, но и быть самой культурной ценностью.
Идею о статусных различиях в дальнейшем развивали
П. Блау и О. Данкен. Они изучали степень варьирования индивидуальных достижений учащихся в зависимых переменных величинах, например, таких, как профессиональный статус.
Коулман, как и все функционалисты, статус достижений индивида представил следующим образом образовательные достижения это результат переменных величин в профессиональной мобильности (чем выше образовательные достижения, тем больше вероятность профессиональной мобильности. Но, как отмечают Куксон и Садовник, предложенная Коулманом модель не решает вопросы природы профессионального порядка,
внутренних взаимоотношений между количеством лет обучения и актуальной потребностью подготовки профессионала. Авторы статьи делают ссылки на работы Е. Хоппера, который различает понятия образовательный путь и объем образования».
Действительно, имея одинаковый объем образования, в результате можно получить различную образованность и разные профессиональные возможности.
Таким образом, зарубежные функционалисты, принимая во внимание индивидуальные способности учащихся и различия между школами и однотипными учебными заведениями,
обосновывают вывод о том, что имея равные возможности (способности, школу, но низкий уровень социального и культурного капитала, который служит тормозом на пути их карьерного роста, учащиеся из непривилегированных слоев должны приложить больше усилий и времени на достижение цели.
В целом же, отличительной чертой функционализма является убеждение его последователей в том, что норму для



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   100


База данных защищена авторским правом ©genderis.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница