Монография Под общей редакцией доктора социологических наук Е. А. Подольской Харьков Издательство нуа 2014



Pdf просмотр
страница32/100
Дата04.02.2019
Размер2.8 Kb.
ТипМонография
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   100
Представители теории воспроизводства сосредоточили свое внимание наследующих положениях:
в условиях капитализма школы содействуют воспроизводству неравенства, поскольку они помогают капиталистическому классу удерживать свое преимущество над рабочим классом, тем самым воссоздавая базисные капиталистические отношения;
воспроизводство в системе образования по сути оказывается экономическим воспроизводством, ведь стратификация системы образования повторяет стратификацию рынка труда;
параллельно в образовательной сфере происходит и культурное воспроизводство, формируются разные культурные представления, стиль жизни выходцев из разных слоев;
для образования в классовом обществе характерно государственное господство школы внедряют идеологию через содержание учебного плана и заложенные в нем ценности.
Представители теории сопротивления обосновывают идею, что студенты привносят в процесс образования собственное мировоззрение, которое базируется на опыте их семей, их ровесников и окружения вообще, а это часто не отвечает господствующему мировоззрению, которое преподаватели стараются вложить в сознание через систему обучения и воспитания. Так, например, бразильский социолог, психолог, педагог
Пауло Фрейре в своей книге Педагогика угнетенных, проанализировав неравенство в образовательной сфере, обосновал идею, согласно которой только критическая педагогика может превратить безграмотных крестьян в грамотных политических актеров, способных трансформировать общество. Называя такую педагогику освобождающей педагогикой, он предлагает детальное описание того, как должна строиться учебная программа, которая освобождает ум и действия [218].
Фрейре выстраивает свою теорию образования на идеях конструктивизма, а именно реальность такова, какой мы ее видим. Чтобы перестать быть жертвой реальности угнетения,
каждый человек должен изменить собственное отношение к такой реальности с помощью раздумий о социальном порядке

и путем конкретных действий относительно его преобразования.
Призывая к объединению теории и практики, П. Фрейре отдает предпочтение именно практике, поскольку «угнетенные»
преимущественно являются практиками, ведь занимаются всю жизнь физической, механической работой. Теоретическое знание, которое угнетенные получают в учебных заведениях,
воспринимается ими как определенная данность, которая не подвергается и не должна подвергаться критике. В результате у них не развивается критическое мышление. П. Фрейре настаивал на том, что ради общего социального благосостояния общество должно избавиться от угнетающего порядка. Для этого школа должна развивать у учеников на основе критики существующего окружения способность к изменениям, к преобразованию социальной реальности. По мнению Фрейре, нужно осуществить революцию в головах людей, которых притесняют. Он называет такую революцию «педагогической»,
подчеркивая этим названием, что только через систему образования, с помощью педагогов, которые направят свою деятельность на развитие критического мышления, эта революция может состояться. Основной ее путь – создание абсолютно иной программы обучения.
И. С. Нечитайло обращает внимание на то, что ученый разграничивает систематическое образование (официальные учебные программы, которые создаются и могут быть изменены только политической властью) и образовательные проекты, которые реализуются самими педагогами (учителями, преподавателями) в их образовательной деятельности.
Последние могут не только не совпадать с официальной учебной программой, но и противодействовать ее реализации [136; В сущности, речь идет именно о скрытом куррикулуме, субъектом которого может быть не только государственная власть,
но и педагоги, и самое главное, – ученик. Педагоги, как революционное руководство, должны, по мнению П. Фрейре,
практиковать ко-интенциональное (co-intentional) образование.
«Учителя» и ученики (руководство и народ, которые хотят изменить социальный порядок, должны выступить как полно-


111
правные субъекты изменений не только в плане раскрытия окружающих социальных реалий и их познания с помощью критической интерпретации, но ив плане воспроизводства знаний об этих реалиях. Как только они приобретают такое знание через общее размышление и действие, они сразу же превращаются в постоянных создателей социальной реальности Большое методологическое значение для формирования современной парадигмы образования имеет критика П. Фрейре так называемой банковской модели образования (происходит накопление, складирование знания в головах учеников,
которые выступают просто в роли хранилища этого знания),
согласно которой никакого когнитивного развития не происходит,
ведь здесь образование – это память, а не опыт. В таком понимании, образованный человек – это человек приспособленный, который вписывается в существующий социальный порядок, что очень выгодно для угнетающих. «Банковская»
концепция образования запрещает общение, коммуникацию в процессе обучения. Для банковского образования характерным является интеллектуализм, который по сути выполняет функцию отчуждения недостаточно интеллектуально развитый человек, который не понимает сложных слов, специфической научной терминологии, вынужден просто все заучивать, без осознания самой сути.
В качестве альтернативы банковскому образованию»
П. Фрейре предлагает образование постановки проблемы, где знание может быть получено лишь путем общего (вместе с педагогом) поиска истины методом проб и ошибок, за которые учитель не наказывает. Действительное образование требует истинного общения – коммуникации, осознания учеником того,
кем он является сейчас и как более мудро строить будущее, с. 71]. Отправной точкой для организации содержания учебных программ, по мнению П. Фрейре, должна стать конкретная ситуация, которая отображает интересы каждого ученика. Методология обучения в форме исследования основывается на диалоге учителя и ученика, входе которого



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   100


База данных защищена авторским правом ©genderis.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница